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一篇不足2000字反对封建迷信的文章，不但名震朝野，更是流传千古。这个南北朝时期被称为“斗战胜佛”的牛人，就是来自咱们驻马店泌阳县古城村的范缜。

范缜幼年丧父，跟母亲相依为命。十多岁的时候，就独自一人到千里之外安徽宿州求学。学有所成之后，范缜来到江苏南京发展，因为性情孤傲，怀才不遇的范缜四处碰壁，29岁就已经满头白发。

南齐建国之后，范缜有幸进入官场。后来还以齐国使者的身份出访北魏，渊博的知识和满腹的才华，让范缜在北魏刷了一波好评。

当时社会动荡不安，统治者为了加强对思想的禁锢，大兴佛教，广建寺院。从皇上到大臣，都是佛教的忠实信徒。佛教的盛行，也让富起来的僧人们忘了初心，并最终形成了寺院经济，这些僧人不但涉足商业、高利贷等行业，甚至还霸占民女。

也正是因为这个原因，范缜对这些把因果轮回挂在嘴上，背地里作恶徒有虚名的佛教徒深恶痛绝。范缜说了，人死如灯灭，老子就是不信佛。

听到范缜这大逆不道的言论，当朝的宰相萧子良就把范缜叫到家里，准备教育一下范缜。说既然你不相信因果，那你说说人为啥有贵贱之分？范缜说了，这有啥好奇怪的，咱们就好比树上的花瓣，风轻轻一吹四处飘落，有的飘到了庙堂之上，有的落到了粪坑里。一句话说得萧子良无言以对。

后来范缜就把自己的观点加以整理，写出了流传千古的《神灭论》，提出了“形存神存，形谢神灭”的无神论观点。

有一次，山西太原名叫王琰的名士故意刁难范缜，说范先生啊，既然你不相信神灵，那不就说明你不知道你祖先的神灵在哪儿吗？范缜呵呵一笑，小王啊，既然你信鬼神，知道你的祖先神灵在哪儿，但你却不肯杀身成仁跟随祖先去尽孝，你这孩子，大逆不道啊。嬉笑怒骂间，范缜把王琰怼哩哑口无言。

梁朝建立之后，佛教的过度发展也导致了兵源短缺，土地荒芜，粮食乏匮，百姓民不聊生。

为了在精神层面打压范缜。梁武帝联合各路高僧，组织六十多名官员跟范缜展开激烈争辩。面对一国的精英，范缜沉着应战，各个击破，并因此一战成名。

范缜虽然能言善辩，但无神论在当时属于异端学说。比起那些动辄就被杀头抄家的，范缜还是比较幸运，没有受到太大的迫害。这些权贵士族之所以能容范缜，也是看到了范缜是忠心耿耿为国为民。表面看范缜爱唱反调，但其最终目的也是为了国计民生，所以才能让他为官20多年，最后得以善终。

我是步哥，如果你那里有好玩有趣的地名，留言告诉我，咱们一起去探访地名背后的故事。